◀️دین ستیزی یا اصلاح دینی؟✍️مهدی نصیریتجربه ناموفق حکومت دینی در ایران که همراه با نتایج زیانباری برای جامعه ایران بوده و با حوادث خونبار سالهای 98 و قبل و بعد از آن و حوادث این روزها، بر ابعاد آن افزوده میشود و نظام ج ا چهره ای غیر منعطف، بی نیاز از گفتگو و بیگانه با خرد جمعی و سرکوبگر از خود بر جا...
◀️فصل الخطاب در حکمرانی مردم اند نه خدا، پیامبر، امام و فقیه!✍️ مهدی نصیری آقای هادی طحاننظیف، سخنگوی شورای نگهبان گفته است: "مردم در تشکیل حکومت اسلامی مختارند؛ یعنی باید بخواهند که چنین حکومتی را بر سر کار بیاورند. در نگاه بسیاری از سیاستمداران، مردم وسیله کسب قدرت هستند اما در نگاه امام خمینی، رض...
◀️ امام جمعه تهران نمازگزاران را دعوت به شرک کرد! ✍️مهدی نصیریاشتباه نشود آقای صدیقی خطیب امروز (۱۱ آذر ۱۴۰۱) نماز جمعه تهران، نمازگراران را دعوت به بت پرستی و سجده در برابر بتها و یا انسانی نکرده است. او تنها اظهار داشته است: «روحیه بسیجی یعنی ذوب در ولایت بودن / در گذشته مسئولان اشتباهاتی کرده اند...
1- آیا غیبت امام دوازدهم محصول کفران نعمت مردمان عصر ائمه(ع) بوده یا تقدیر الهی چنان رقم زده بوده است؟ اگر حاصل عملکرد مردم آن دوران بوده چرا باید مردمان اعصار دیگر نیز از این نعمت محروم شوند؟در مورد
ملاحظاتی پیرامون اظهارات اخیر آیت الله جوادی آملی حضرت آیت الله جوادی آملی ـ مد ظله العالی ـ اخیرا در دیدار اعضای شورای سیاستگذاری همایش ملی «جایگاه حکمت اسلامی در انقلاب اسلامی» اظهار داشته اند:ـ ح
به مناسبت سالروز درگذشت مرحوم مهندس بازرگان ـ که به طور اتفاقی مصادف بود با ورودم به توییتر ـ این متن را توییت کردم: "اکنون که مهندس بازرگان را در بافت و سیاق "عصر حیرت" بازخوانی و تحلیل می کنم، احساس
جناب حجت الاسلام خسروپناه با صدور بیانیه ای اقدام زشت آقای تبریزیان سلسله جنبان جریان طب اسلامی را به حق محکوم کرده اما در این میان به جریان ناقد فلسفه و عرفان مصطلح نیز حمله کرده و به نظریه حقیر در باب «عصر حیرت» نیز اشاره کرده است که لازم می دانم نکاتی در این باره عرض کنم. در زیر ابتدا متن بیانیه ...
امیر المؤمنین علیه السلام در روایتی به بیان 26 بدعت مهمی می پردازند که از خلفای پیشین به ارث رسیده بود اما به دلیل آن که مقابله با آنها به مفسده تفرق اجتماعی و پراکندگی در میان یاران و جامعه اسلامی منجر می شد، آنها را به حال خود رها می کنند. این 26 مورد با بیان خود امیرالمؤمنین علیهالسلام به شرح زیر...
بسم الله الرحمن الرحیمبا عرض سلام و ادب خدمت همه اعضای گروه الاهیات اسلامی و شنوندگان این بحث و جناب آقای وکیلی,و با تشکر از مدیران این گروه که بخشی از بار مطالبه بر زمین مانده رهبری معظم انقلاب را در
بسم الله الرحمن الرحیمالحمد لله رب العالمین و الصلوة و السلام علی سیدنا و نبینا ابی القاسم محمد و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین و اللعن الدائم علی اعدائهم اجمعین.با سلام خدمت اعضای محترم گروه و مدیران
✍️ به دنبال وقوع جنگ در یوگسلاوی سابق و درگیری بین صربها و مسلمانان و اهمیت پوشش خبری آن، تصمیم گرفتم شخصا به همراه سه عضو تحریریه کیهان, آقایان محمود اسعدی و مجتبی فقیهی و آقای علی رضا عابدی به عنوان
✍️ فلسفه و عرفان گاه در برابر انتقادات جدی ای که به نظریه وحدت وجود وارد می شود و نیز گاهی به دلیل آن که خود اهل ف و ع به تقابل نظریه خدا انگاری کل هستی و موجودات با بداهت عقلی و مسلمات دینی که همه حک
قرار است امروز پنج شنبه (98/2/26) مجلس گرامیداشتی برای سید هاشم حداد موسوم به روح مجرد در مشهد مقدس با سخنرانی چند تن از روحانیون از جمله امام جمعه موقت تهران جناب آقای صدیقی برگزار شود. این مجلس از
تلقی اشتباه فلسفه و عرفان از معنای صحیح غیرمحدود بودن خداوند، و تفسیر غیرمحدود به خدای نامتناهی که همه وجود را پرکرده و جایی برای وجود دیگری باقی نگذاشته (نظریه وحدت وجود)، منجر به این شده است که آیه
در جلسه قبل خصوصیات کلی دو نوع توحید تنزیهی و تشبیهی را که اولی توحید عقلانی و وحیانی است و دومی توحید فلسفی و عرفانی، بر شمردیم و از این جلسه به بعد به تبیین تفصیلی این دو نوع توحید خواهیم پرداخت و بیگانگی توحید تشبیهی ف و ع را با آموزه های عقلانی قران و اهل بیت علیهم السلام نشان خواهیم داد. بنا بر...
بر اساس برهان صنع گفتیم که عالم مخلوق و مصنوع خداوند است و همه تغییرات و تحولات و فعل و انفعالاتی که در هستی و طبیعت رخ می دهد با فاعلیت و اراده و مشیت و اذن خداوند صورت می گیرد و موجودِ مصنوع و متغیر
همه التقاطی هستیم!در مناظره ای که هفته گذشته در برنامه مصیر شبکه چهار سیما با آقای دکتر مهدی جمشیدی در باره دیدگاه استاد شهید آیت الله مطهری (قدس سره) در باره تجدد و مدرنیته داشتم، این نکته را مطرح کر
تلقی فلسفه و عرفان از معنای نامتناهی در مورد خداوند اشتباه است و درنیافته که وقتی گفته می شود خداوند غیر محدود و غیر متناهی است، یعنی این که موجود امتدادی و مقداری وقابل کمی و زیادی مثل مخلوقات نیست،
قرار است امروز پنج شنبه (98/2/26) مجلس گرامیداشتی برای سید هاشم حداد موسوم به روح مجرد در مشهد مقدس با سخنرانی چند تن از روحانیون از جمله امام جمعه موقت تهران جناب آقای صدیقی برگزار شود. این مجلس از